{"id":4970,"date":"2021-03-05T19:12:28","date_gmt":"2021-03-06T00:12:28","guid":{"rendered":"https:\/\/docinterhar.org\/?p=4970"},"modified":"2023-11-09T12:18:01","modified_gmt":"2023-11-09T17:18:01","slug":"public-roundtable-discussion-intersections-in-contemporary-brazilian-art","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/2021\/03\/05\/public-roundtable-discussion-intersections-in-contemporary-brazilian-art\/","title":{"rendered":"Table ronde publique\u00a0: Intersections dans l&#039;art contemporain br\u00e9silien"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">TABLE RONDE PUBLIQUE \u2013 Intersections dans l&#039;art contemporain br\u00e9silien<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le panel inaugural du Groupe de travail du Sud global examine la mani\u00e8re dont les historiens de l\u2019art, les artistes et les conservateurs br\u00e9siliens ont r\u00e9fl\u00e9chi aux formes de r\u00e9sistance et de r\u00e9silience au cours de l\u2019ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e.<br>Pr\u00e9sent\u00e9 en partenariat avec l&#039;EAHR (Groupe de recherche en histoires de l&#039;art ethnoculturel) et le D\u00e9partement d&#039;histoire de l&#039;art de l&#039;Universit\u00e9 Concordia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>QUAND:&nbsp;<\/strong> <strong>Mercredi 31 mars 2021, de 17h00 \u00e0 19h00<\/strong> EDT&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>O\u00d9 : Zoom. <\/strong>L&#039;\u00e9v\u00e9nement est gratuit et ouvert au public mais l&#039;inscription est obligatoire<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>POUR S&#039;INSCRIRE :&nbsp;<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/tinyurl.com\/EAHRGS\" target=\"_blank\">tinyurl.com\/EAHRGS<\/a><\/strong><br>PLUS D&#039;INFOS : email&nbsp;<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"mailto:ethnoculturalarts@gmail.com\" target=\"_blank\">ethnoculturalarts@gmail.com<\/a>&nbsp;pour plus d&#039;informations<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SITE:&nbsp;<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.ethnoculturalarts.com\/global-south-working-group.html\" target=\"_blank\">https:\/\/www.ethnoculturalarts.com\/global-south-working-group.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>INTERVENANTS<\/strong><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luciara Ribeiro, conservatrice et historienne de l&#039;art, S\u00e3o Paulo, Br\u00e9sil<br>P\u00eadra Costa, artiste de performance et anthropologies visuelles, Berlin, Allemagne<br>Yhuri Cruz, artiste visuelle et \u00e9crivaine, Rio de Janeiro, Br\u00e9sil<br>Mod\u00e9r\u00e9 par\u00a0: Rodrigo D&#039;Alc\u00e2ntara (\u00e9tudiant au doctorat, Universit\u00e9 Concordia) et Diogo Rodrigues de Barros (candidat au doctorat, Universit\u00e9 de Montr\u00e9al)<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>DESCRIPTION<\/strong><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cet \u00e9v\u00e9nement inaugural du Groupe de travail Sud global examine la mani\u00e8re dont les historiens de l&#039;art, les artistes et les commissaires d&#039;exposition br\u00e9siliens r\u00e9fl\u00e9chissent aux formes de r\u00e9sistance et de r\u00e9silience \u00e0 travers l&#039;imagerie et la parole. Comment les discussions intersectionnelles sur l&#039;ethnicit\u00e9, le genre et l&#039;orientation sexuelle ont-elles \u00e9t\u00e9 reconstitu\u00e9es dans le contexte latino-am\u00e9ricain contemporain\u00a0? Comment l&#039;histoire de l&#039;art et les pratiques artistiques peuvent-elles s&#039;allier pour \u00e9clairer les pass\u00e9s coloniaux complexes des Am\u00e9riques et leurs effets actuels sur la r\u00e9gion et ses diasporas\u00a0?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>BIOS DES ENCEINTES<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Luciara Ribeiro<\/strong> est une \u00e9ducatrice, chercheuse et commissaire d&#039;exposition br\u00e9silienne. Elle est titulaire d&#039;une ma\u00eetrise en histoire de l&#039;art de l&#039;Universit\u00e9 de Salamanque en Espagne (2018) et de l&#039;Universit\u00e9 f\u00e9d\u00e9rale de S\u00e3o Paulo au Br\u00e9sil (2019), o\u00f9 elle a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 respectivement d&#039;une bourse de la Fundaci\u00f3n Carolina et d&#039;une bourse CAPES. Elle s&#039;int\u00e9resse aux questions li\u00e9es \u00e0 la d\u00e9colonisation de l&#039;\u00e9ducation et des arts, ainsi qu&#039;\u00e0 l&#039;\u00e9tude des arts non occidentaux, en particulier africains, afro-br\u00e9siliens et am\u00e9rindiens.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>P\u00eadra Costa<\/strong> est une anthropologue visuelle et urbaine et performeuse br\u00e9silienne innovante et influente, bas\u00e9e \u00e0 Berlin. Elle utilise l&#039;intimit\u00e9 pour se connecter \u00e0 la collectivit\u00e9. Elle travaille avec son corps pour cr\u00e9er des \u00e9pist\u00e9mologies fragment\u00e9es de communaut\u00e9s queer au c\u0153ur d&#039;h\u00e9ritages coloniaux persistants. Ainsi, elle cherche \u00e0 d\u00e9coder la violence et \u00e0 transformer l&#039;\u00e9chec tout en exploitant le pouvoir des savoirs r\u00e9silients issus d&#039;une multitude d&#039;ancestralit\u00e9s subversives qui ont jou\u00e9 un r\u00f4le essentiel dans la survie anticoloniale et n\u00e9cropolitique.<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Yhuri Cruz <\/strong>est un artiste visuel et \u00e9crivain br\u00e9silien, dipl\u00f4m\u00e9 en sciences politiques (Universit\u00e9 f\u00e9d\u00e9rale de l&#039;\u00c9tat de Rio de Janeiro) et en journalisme culturel (Universit\u00e9 f\u00e9d\u00e9rale de l&#039;\u00c9tat de Rio de Janeiro). Il d\u00e9veloppe sa pratique artistique et litt\u00e9raire \u00e0 partir de cr\u00e9ations textuelles impliquant des fictions visionnaires, des propositions performatives qu&#039;il nomme sc\u00e8nes, et des installations en dialogue avec les syst\u00e8mes de pouvoir, la critique institutionnelle, les relations d&#039;oppression, les performances de gu\u00e9rison, les sauvetages subjectifs et la violence sociale refoul\u00e9e ou non r\u00e9solue.<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>REMERCIEMENTS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Organis\u00e9 par le Groupe de travail Sud global en partenariat avec la Recherche en histoires de l&#039;art ethnoculturelles (EAHR). Fond\u00e9 en 2020, le Groupe de travail Sud global examine les implications coloniales et colonisatrices de la d\u00e9signation \u00ab Sud global \u00bb pour l&#039;\u00e9tude transnationale de l&#039;histoire de l&#039;art. Cet \u00e9v\u00e9nement a \u00e9t\u00e9 rendu possible gr\u00e2ce \u00e0 la collaboration du Projeto Afro, de l&#039;Association des \u00e9tudiants dipl\u00f4m\u00e9s en histoire de l&#039;art de Concordia, du Programme interuniversitaire de doctorat en histoire de l&#039;art et du D\u00e9partement d&#039;histoire de l&#039;art de l&#039;Universit\u00e9 Concordia. Le Groupe de travail Sud global b\u00e9n\u00e9ficie du soutien de la Chaire de recherche en histoires de l&#039;art ethnoculturelles de l&#039;Universit\u00e9 Concordia.&nbsp;<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/www.ethnoculturalarts.com\/\" target=\"_blank\">www.ethnoculturalarts.com<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#039;Universit\u00e9 Concordia est situ\u00e9e sur des terres autochtones non c\u00e9d\u00e9es. La nation Kanien&#039;keh\u00e1:ka est reconnue comme la gardienne des terres et des eaux sur lesquelles nous nous r\u00e9unissons aujourd&#039;hui. Tiohti\u00e0:ke\/Montr\u00e9al est historiquement connue comme un lieu de rassemblement pour de nombreuses Premi\u00e8res Nations. Aujourd&#039;hui, elle abrite une population diversifi\u00e9e d&#039;Autochtones et d&#039;autres peuples. Nous respectons les liens continus avec le pass\u00e9, le pr\u00e9sent et l&#039;avenir dans nos relations continues avec les Autochtones et les autres peuples de la communaut\u00e9 montr\u00e9alaise.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">CONTACT M\u00c9DIAS :&nbsp;<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"mailto:rodrigodalcantara@gmail.com\" target=\"_blank\">rodrigodalcantara@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PUBLIC ROUNDTABLE DISCUSSION &#8211; &nbsp;Intersections in&nbsp;Contemporary&nbsp;Brazilian Art Inaugural Global South Working Group panel examines how Brazilian art historians, artists, and curators have been thinking about forms of resistance and resilience [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":242268434,"featured_media":4971,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false},"categories":[103],"tags":[766630124],"class_list":["post-4970","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","tag-speakers-and-symposia"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/docinterhar.ca\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/9f211-icba_poster_page-0001.jpg?fit=1650%2C2550&ssl=1","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfghYs-1ia","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4970","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/242268434"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4970"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4970\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7785,"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4970\/revisions\/7785"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4971"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4970"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/docinterhar.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4970"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}